Posts

ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ

Image
  ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ବାସୁଦେବାୟ __________________________ ମୁହିଁ ବିରଞ୍ଚି ଯେ କୁମାର। ନାରଦ ଆଦି ମୁନିବର। ଇନ୍ଦ୍ରାଦି ଯେତେ ଦେବବର। ନ ଜାଣୁ ମହିମା ତାହାର। ତାହାର ପ୍ରିୟ ନାହିଁ କେହି। ଅପ୍ରିୟଜନ କେହି ନାହିଁ। ମିତ୍ର ଅଇରି ନାହିଁ ଯାର। ସମାନ ଦେଖେ ଆତ୍ମପର। ସକଳ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ପ୍ରିୟ। ଯେଣୁ ସେ ସର୍ବଭୂତମୟ। ଏ ଚିତ୍ରକେତୁ ମହାଭାଗ। ତା ଠାରେ ବିଷ୍ଣୁ ଅନୁରାଗ। ସର୍ବତ୍ର ସମଦୃଷ୍ଟି ଏହି। ଅଚ୍ୟୁତ ପ୍ରିୟ ଯେହ୍ନେ ମୁହିଁ। ମହାତ୍ମାପୁରୁଷ ଯେ ସେହି। ଏଣୁ ବିସ୍ମୟ ତାର ତହିଁ। ନକର ସ୍ଥିରକର ମନ। ବିଷ୍ଣୁଭକତ ଏହୁଜନ। ସମଦରଶୀ ଶାନ୍ତ ସେହି। ବିସ୍ମୟ ଏଥି ଅଛି କାହିଁ। ( ଅତିବଡ଼ି ଜଗନ୍ନାଥ ଦାସଙ୍କ ଓଡ଼ିଆ ଭାଗବତ, ଷଷ୍ଠ ସ୍କନ୍ଧ ,ସପ୍ତଦଶ ଅଧ୍ୟାୟ ) #ପ୍ରସଙ୍ଗ - ମାତା ପାର୍ବତୀଙ୍କର ରାଜା ଚିତ୍ରକେତୁଙ୍କୁ ଅଭିଶାପ #ଅର୍ଥ - ଭଗବାନ ଶିବ କହିଲେ , ହେ ପ୍ରିୟେ ପାର୍ବତୀ ! ମୁଁ, ବ୍ରହ୍ମା , ସନତକୁମାର ଆଦି , ଦେବର୍ଷି ନାରଦ , ମୁନିଗଣ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରାଦି ଦେବତାଗଣ ଆମ୍ଭେସବୁ କେହି ବି ସେହି ଭଗବାନଙ୍କର ମହିମାକୁ ଜାଣି ପାରୁନା। ତାଙ୍କର କେହି ପ୍ରିୟ ନୁହେଁ କି କେହି ଅପ୍ରିୟ ନୁହେଁ, କେହି ମିତ୍ର ନୁହେଁ କି କେହି ଶତ୍ରୁ ନୁହେଁ ଓ କେହି ନିଜର ନୁହେଁ କି କେହି ପର ନୁହେଁ। ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଅଟନ୍ତି। ସେହି ପ୍ରଭୁ ସକଳ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଆତ୍ମା ହୋଇଥିବାରୁ ସେ ସକଳ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ପରମ ପ୍ରିୟ ଅଟନ୍...

ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ

Image
      ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ କପିଳ ଭଗବାନ୍ କହୁଛନ୍ତି - ନିଷ୍କାମଭାବରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ନିଜର ନିତ୍ୟନୈମିତ୍ତିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଳନ କରିବା, ନିତ୍ୟ ହିଂସାରହିତ ଉତ୍ତମ କ୍ରିୟାଯୋଗ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା, ମୋର ପ୍ରତିମାକୁ ଦର୍ଶନ,ସ୍ପର୍ଶ, ପୂଜା, ସ୍ତୁତି ଓ ବନ୍ଦନା କରିବା,ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୁଁ ରହିଛି ବୋଲି ଭାବନା ରଖିବା, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ବୈରାଗ୍ୟ ଅବଲମ୍ବନ କରିବା, ମହାପୁରୁଷଙ୍କୁ ଯଥାର୍ଥ ସମ୍ମାନ ଦେବା,ଦୀନଜନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ଓ ସମାନ ସ୍ଥିତିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମିତ୍ରଭାବ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା, ଯମ-ନିୟମ ପାଳନ କରିବା, ଅଧ୍ୟାତ୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଶ୍ରବଣ କରିବା ଓ ଉଚ୍ଚସ୍ବରରେ ମୋର ନାମ କୀର୍ତ୍ତନ କରିବା, ମନର ସରଳତା ରକ୍ଷା କରିବା, ସତପୁରୁଷମାନଙ୍କର ସଙ୍ଗ କରିବା ଏବଂ ଅହଂକାର ତ୍ୟାଗ କରିବା - ଏହା ହିଁ ହେଉଛି ମୋର ଧର୍ମ (ଭାଗବତଧର୍ମ) । ଏହା ଅନୁଷ୍ଠାନ କରୁଥିବା ଭକ୍ତଙ୍କର ଚିତ୍ତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ମୋର ଗୁଣଶ୍ରବଣ ମାତ୍ରକେ ଅନାୟାସରେ ମୋଠାରେ ନିବିଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ । ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ଶରଣଂ                

ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ

Image
  ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ କପିଳ ଭଗବାନ୍ କହୁଛନ୍ତି - ବାୟୁଦ୍ବାରା ବାହିତ ଗନ୍ଧ ଯେପରି ତାହାର ଆଶ୍ରୟ ପୁଷ୍ପଠାରୁ ବାହାରି ଘ୍ରାଣେନ୍ଦ୍ରିୟରେ ପହଞ୍ଚିଯାଏ,ଭକ୍ତିଯୋଗରେ ତତ୍ପର ଓ ରାଗଦ୍ବେଷାଦି ବିକାରରହିତ ଚିତ୍ତ ସେହିପରି ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ପାଇଯାଏ । ମୁଁ ଆତ୍ମାରୂପରେ ସର୍ବଦା ସବୁ ଜୀବଙ୍କ ଭିତରେ ରହିଛି, ତେଣୁ ଯେଉଁ ଲୋକ ସର୍ବଭୂତସ୍ଥିତ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଅର୍ଥାତ୍ ମୋତେ ଅନାଦର କରି କେବଳ ପ୍ରତିମାରେ ହିଁ ମୋତେ ପୂଜା କରେ, ତାହାର ସେହି ପୂଜା କେବଳ ଆଡ଼ମ୍ବର ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ କିଛି ନୁହେଁ । ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କର ଆତ୍ମା ଓ ପରମେଶ୍ବର; ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେହରେ ରହିଛି । ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ଯେ ମୋହବଶ ହୋଇ, ମୋତେ ଉପେକ୍ଷା କରି କେବଳ ପ୍ରତିମାପୂଜାରେ ଲାଗିରହେ,ତାର ଉପାସନା କେବଳ ପାଉଁଶରେ ଆହୁତି ଦେବା ସଙ୍ଗେ ସମାନ । ଯେଉଁ ବିଭେଦଦର୍ଶୀ ଓ ଅଭିମାନୀ ପୁରୁଷ ଅନ୍ୟ ଜୀବମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ଶତ୍ରୁତା କରେ ଏବଂ ସେପରି କରି ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବିରାଜମାନ ମୋ ପ୍ରତି ଅର୍ଥାତ୍ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ପ୍ରତି ଦ୍ବେଷ କରେ, ତାକୁ କଦାପି ମାନସିକ ଶାନ୍ତି ମିଳିପାରେ ନାହିଁ । ଯେଉଁ ଲୋକ ଅନ୍ୟ ଜୀବମାନଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରେ, ସେ ଛୋଟବଡ଼ ବିଭିନ୍ନ ସାମଗ୍ରୀରେ ନାନା ପ୍ରକାର ବିଧିବିଧାନ ସହିତ ମୋର ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ପୂଜା କଲେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ତା'ଉପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ । ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ଶରଣଂ

ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ

Image
    #ଭାଗବତ_ବାଣୀ - କାହାକୁ କିଛି ଦେବି ବୋଲି କହିଥିବା କଥାକୁ ସ୍ବୀକାର କରିବା ହେଉଛି ସତ୍ୟ ଏବଂ ତାହା ଅସ୍ବୀକାର କରିବା ହେଉଛି ଅସତ୍ୟ । #ପୃଥିବୀମାତା_କହିଛନ୍ତି --- ଅସତ୍ୟଠାରୁ ବଡ଼ କୌଣସି ଅଧର୍ମ ନାହିଁ । ମୁଁ ସବୁକିଛି ସହିବାକୁ ସମର୍ଥ ; କିନ୍ତୁ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ ମନୁଷ୍ୟର ଭାର ସହିପାରିବି ନାହିଁ । # ଗୀତା _ଜ୍ଞାନ - ସାତ୍ତ୍ଵିକ ବୁଦ୍ଧିଯୁକ୍ତ , ବୈରାଗ୍ୟର ଆଶ୍ରିତ, ଏକାନ୍ତରେ ରହିବାର ସ୍ବଭାବ ହୋଇଥିବା ଓ ନିୟମିତ ଭୋଜନ କରୁଥିବା ଜ୍ଞାନଯୋଗୀ ସାଧକ ଧୈର୍ଯ୍ୟପୂର୍ବକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ନିୟମନ କରି, ଶରୀର, ବାଣୀ ଓ ମନକୁ ବଶରେ ରଖି, ଶବ୍ଦାଦି ବିଷୟଗୁଡିକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ଏବଂ ରାଗ-ଦ୍ବେଷ ଛାଡି ନିରନ୍ତର ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଧ୍ୟାନରେ ଲାଗିଥାଏ । ସେ ଅହଂକାର, ଜିଦ୍,ଗର୍ବ, କାମ, କ୍ରୋଧ ଓ ସଂଗ୍ରହକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ତଥା ମମତାରହିତ ଓ ଶାନ୍ତ ହୋଇ ବ୍ରହ୍ମପ୍ରାପ୍ତିର ପାତ୍ର ହୋଇଥାଏ । ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ଶରଣଂ

ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ

Image
  ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ କପିଳ ଭଗବାନ୍ କହୁଛନ୍ତି :- ଯାହାଙ୍କର ଚିତ୍ତ ଏକମାତ୍ର ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରେ ହିଁ ଅଭିନିବିଷ୍ଟ,ସେପରି ମନୁଷ୍ୟଙ୍କର ବେଦବିହିତ କର୍ମରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହେଉଥିବା ଓ ବିଷୟଜ୍ଞାନ ଜାତ କରୁଥିବା ଉଭୟ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରିୟ ସ୍ବାଭାବିକରୂପରେ ସତ୍ତ୍ବମୂର୍ତ୍ତି ଶ୍ରୀହରିଙ୍କ ଅଭିମୁଖୀ ହୋଇଯିବା ହିଁ ହେଉଛି ଅହୈତୁକୀ ଭକ୍ତି । ସେହି ଭକ୍ତି ହେଉଛି ମୁକ୍ତିଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠତର;କାରଣ ଜଠରାଗ୍ନି ଆମେ ଖାଉଥିବା ଖାଦ୍ୟକୁ ଜୀର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପରି ସେହି ଭକ୍ତି କର୍ମ-ସଂସ୍କାରମାନଙ୍କର ଭଣ୍ଡାରରୂପ ଲିଙ୍ଗଶରୀରକୁ ତତ୍କାଳ ଭସ୍ମ କରିଦିଏ । ମୋର ପାଦସେବାରେ ପ୍ରୀତି ରଖିଥିବା ଏବଂ ମୋ ପ୍ରସନ୍ନତା ନିମନ୍ତେ ସକଳ କର୍ମ କରୁଥିବା ଭକ୍ତମାନେ ଏପରି ଭାଗ୍ୟବାନ ଯେ,ସେମାନେ ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ ମୋର ପରାକ୍ରମ ବିଷୟ ପ୍ରେମର ସହିତ ଚର୍ଚ୍ଚା କରନ୍ତି, ଅଥଚ ମୋ ସଙ୍ଗେ ଏକାକାର ହୋଇଯିବାକୁ ଅର୍ଥାତ୍ ସାଜୁଯ୍ୟ-ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ମଧ୍ୟ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ନାହିଁ । ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ଶରଣଂ

ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ମାଣବସା

ନମସ୍କାର ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ୱଗତମ----   ସମ୍ବଲପୁର: "ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ନାମ ଷ୍ଟୁବିୟମ୍, ନାମ ଷ୍ଟୁବିୟମ୍ ସୁରେଶ୍ୱରୀ |" ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘର ଗୁରୁବାର ଦିନ ମା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଭକ୍ତିରେ ଏକ ଘଣ୍ଟି ଏବଂ ହୁଲା ହୁଲି ସହିତ ଏହି ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ମନ୍ତ୍ରର ଜପକୁ ଉଠିଲା | ବିବାହିତ ଓଡିଆ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମନବାସା ଗୁରୁବାର ଏକ ଶୁଭ ଉତ୍ସବ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପ୍ରତି ଗୁରୁବାର ଦିନ ଓଡ଼ିଶାର ହିନ୍ଦୁ ମାର୍ଗାଶିରା ମାସରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରେ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଏ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ମାଆ ଏହି ମାସରେ ଘର ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି | ସେମି ଲିକ୍ୱିଡ୍ ଚାଉଳ ପେଷ୍ଟ କିମ୍ବା ପିଥା ବ୍ୟବହାର କରି ଚିତା ନାମକ ସ est ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟଗତ ଭାବରେ ପରିକଳ୍ପିତ ମୋଟିଫ୍ ସହିତ ମହିଳାମାନେ ନିଜ ଘରର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରକୁ ସଜାନ୍ତି | ମୁଖ୍ୟ ଚିତ୍ରରେ 'ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପାଡା' (ପାଦ) ବା କମଲ, ଦେବୀଙ୍କର ପ୍ରିୟ ଫୁଲ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସୁନ୍ଦର ସୃଷ୍ଟି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | ଜଣେ ଭକ୍ତ ମଦୁଚାନ୍ଦ ଦାଶ କହିଛନ୍ତି, ଆଜି ହେଉଛି 'ଆଦ୍ୟା ଗୁରୁବର' ବା ମାସର ପ୍ରଥମ ଗୁରୁବାର | ଗତକାଲି ରାତିରେ ଆମେ ଘର ସଫା କରି ଜୋତି କିମ୍ବା ଚିତାକୁ ଆମ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରରୁ ପୂଜା ସ୍ଥାନକୁ ରଖିଥିଲୁ | ରୀତିନୀତି ସକାଳେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା | ତା’ପରେ ଆମେ ଆମର ଲକ୍ଷ୍ମୀ କିମ୍ବା ଖାଟୁଲି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମାଆ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଆମ ଘରକୁ ଆସିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍...

ଭାଗବତ

Image
  ଆଜିର ଭାଗବତ ବାଣୀ କପିଳ ଭଗବାନ୍ କହୁଛନ୍ତି - ବାୟୁଦ୍ବାରା ବାହିତ ଗନ୍ଧ ଯେପରି ତାହାର ଆଶ୍ରୟ ପୁଷ୍ପଠାରୁ ବାହାରି ଘ୍ରାଣେନ୍ଦ୍ରିୟରେ ପହଞ୍ଚିଯାଏ,ଭକ୍ତିଯୋଗରେ ତତ୍ପର ଓ ରାଗଦ୍ବେଷାଦି ବିକାରରହିତ ଚିତ୍ତ ସେହିପରି ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ପାଇଯାଏ । ମୁଁ ଆତ୍ମାରୂପରେ ସର୍ବଦା ସବୁ ଜୀବଙ୍କ ଭିତରେ ରହିଛି, ତେଣୁ ଯେଉଁ ଲୋକ ସର୍ବଭୂତସ୍ଥିତ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଅର୍ଥାତ୍ ମୋତେ ଅନାଦର କରି କେବଳ ପ୍ରତିମାରେ ହିଁ ମୋତେ ପୂଜା କରେ, ତାହାର ସେହି ପୂଜା କେବଳ ଆଡ଼ମ୍ବର ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ କିଛି ନୁହେଁ । ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କର ଆତ୍ମା ଓ ପରମେଶ୍ବର; ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେହରେ ରହିଛି । ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ଯେ ମୋହବଶ ହୋଇ, ମୋତେ ଉପେକ୍ଷା କରି କେବଳ ପ୍ରତିମାପୂଜାରେ ଲାଗିରହେ,ତାର ଉପାସନା କେବଳ ପାଉଁଶରେ ଆହୁତି ଦେବା ସଙ୍ଗେ ସମାନ । ଯେଉଁ ବିଭେଦଦର୍ଶୀ ଓ ଅଭିମାନୀ ପୁରୁଷ ଅନ୍ୟ ଜୀବମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ଶତ୍ରୁତା କରେ ଏବଂ ସେପରି କରି ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବିରାଜମାନ ମୋ ପ୍ରତି ଅର୍ଥାତ୍ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ପ୍ରତି ଦ୍ବେଷ କରେ, ତାକୁ କଦାପି ମାନସିକ ଶାନ୍ତି ମିଳିପାରେ ନାହିଁ । ଯେଉଁ ଲୋକ ଅନ୍ୟ ଜୀବମାନଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରେ, ସେ ଛୋଟବଡ଼ ବିଭିନ୍ନ ସାମଗ୍ରୀରେ ନାନା ପ୍ରକାର ବିଧିବିଧାନ ସହିତ ମୋର ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ପୂଜା କଲେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ତା'ଉପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଏ ନାହିଁ । ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ଶରଣଂ ଓଡିଆ ଭାଗବତ ବହି